{"id":3703,"date":"2024-07-29T03:10:34","date_gmt":"2024-07-29T03:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/?p=3703"},"modified":"2025-04-08T04:50:41","modified_gmt":"2025-04-08T04:50:41","slug":"faces-in-the-clouds-a-new-theory-of-religion-by-stewart-elliott-guthrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/faces-in-the-clouds-a-new-theory-of-religion-by-stewart-elliott-guthrie\/","title":{"rendered":"Gesichter in den Wolken: Eine neue Religionstheorie von Stewart Elliott Guthrie"},"content":{"rendered":"

\u201eGesichter in den Wolken: Eine neue Religionstheorie\u201c<\/strong> Von Stewart Elliott Guthrie stellt die Theorie vor, dass Religion aus Anthropomorphismus entsteht, der menschlichen Tendenz, nicht-menschlichen Wesen und Ph\u00e4nomenen menschliche Eigenschaften zuzuschreiben. Guthrie argumentiert, dass diese kognitive Verzerrung dazu f\u00fchrt, dass Menschen Handlungsf\u00e4higkeit und Intentionalit\u00e4t in ihrer Umwelt wahrnehmen, was die Grundlage f\u00fcr religi\u00f6sen Glauben bildet. Er untersucht, wie diese Tendenz, \u201eGesichter in den Wolken\u201c zu sehen, verschiedene religi\u00f6se Praktiken und Glaubensrichtungen in verschiedenen Kulturen und der Geschichte pr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n

Schl\u00fcsselthemen und -konzepte:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Anthropomorphismus<\/strong>: Untersucht die menschliche Tendenz, nichtmenschlichen Wesen menschliche Eigenschaften zuzuschreiben.<\/li>\n\n\n\n
  2. Kognitive Verzerrung<\/strong>: Erl\u00e4utert, wie diese Voreingenommenheit zu religi\u00f6sem Glauben f\u00fchrt.<\/li>\n\n\n\n
  3. Wahrnehmung der Agentur<\/strong>: Erforscht die Wahrnehmung von Handlungsf\u00e4higkeit und Absicht in der Natur.<\/li>\n\n\n\n
  4. Kultureller Einfluss<\/strong>: Analysiert die Rolle des Anthropomorphismus bei der Gestaltung religi\u00f6ser Praktiken.<\/li>\n\n\n\n
  5. Historische Perspektive<\/strong>: Betrachtet die historische Entwicklung religi\u00f6ser \u00dcberzeugungen auf der Grundlage des Anthropomorphismus.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
    <\/div>\n\n\n\n

    \ud83d\udcd6 Gef\u00e4llt Ihnen die Vorschau?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Sie lesen gerade die ersten 20 Seiten dieses Buches. Wenn Sie die Vollversion lesen m\u00f6chten, k\u00f6nnen Sie sie \u00fcber den unten stehenden Link erwerben.<\/p>\n\n\n\n

    \ud83d\udca1 Der Kauf \u00fcber unseren Link unterst\u00fctzt nicht nur die unglaublichen Autoren hinter diesem Werk, sondern tr\u00e4gt auch dazu bei, es zu erhalten und zu erweitern Das Global Humanist Repository<\/em>\u2013 ein Ort, der sich der Bewahrung und F\u00f6rderung humanistischer Inhalte weltweit widmet.<\/p>\n\n\n\n

    \ud83d\udc47 Das vollst\u00e4ndige Buch erhalten Sie hier:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
    Hier kaufen<\/a><\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    “Faces in the Clouds: A New Theory of Religion” by Stewart Elliott Guthrie presents the theory that religion arises from anthropomorphism, the human tendency to attribute human characteristics to non-human entities and phenomena. Guthrie argues that this cognitive bias leads people to perceive agency and intentionality in the world around them, which forms the basis […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3704,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","footnotes":""},"categories":[851,45],"tags":[646,61,644,500,647,501,371,579,52],"class_list":{"0":"post-3703","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-books","8":"category-philosophy","9":"tag-agency","10":"tag-anthropology","11":"tag-anthropomorphism","12":"tag-belief","13":"tag-cognitive-bias","14":"tag-cognitive-science","15":"tag-cultural-influence","16":"tag-historical-development","17":"tag-religion"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3703"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4315,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions\/4315"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theglobalhumanist.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}